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封面新闻记者 李雨心

刻下，成皆算作网红城市，勾引千里迢迢的东谈主们容身此处，久久不肯离去。可早在四千年前的成皆平原，就出现过八座古城。这些古城皆是谁成立的？古蜀东谈主怎么把蛮荒之地造成了东谈主间乐园？这些古城为何仅延续数百年便惨遭摈弃？

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在抽丝剥茧的考古探寻中，奥密古蜀国的综合渐渐显然。6月11日晚，《寻古中国·古蜀记》第二集《悠悠宝墩》播出。在记录片的镜头中，不雅众得以在丰富紧密的文物遗存中，了解成皆平原古城的荣枯。

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\n\t\t\t\t\t\t\t《悠悠宝墩》剧照\n\t\t\t\t\t\t\t

走进史前古城工作 能否揭开古蜀族群起首之谜？

自1995年启动，在成皆市中心100公里范围内，不绝证据了8座史前古城工作。

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新津宝墩古城、岷江东岸的郫县古城、温江鱼凫村古城、岷江西岸的皆江堰芒城、崇州双河古城和紫竹古城、大邑县的盐店古城和峻岭古城。其中，宝墩古城发现最早，因此以宝墩古城为代表的8座古城及周围繁密大小聚落工作，考古学称为“宝墩文化”。

峻岭古城，发现最晚却年代最早，这些古城能否揭开古蜀族群起首之谜呢？记录片中，就指导不雅众走进了峻岭古城工作。这座距今4500年前的新石器时间城址，总面积约34.4万浅薄米，呈西北东南走向的斜梯形。盘问东谈主员对其泥土进行浮选后，发现工作内水稻比例占90%，与外传中黍、粟等耐寒耐旱作物不同。从小米到大米的主食变化，这一发现带来新的疑问。峻岭古城的主东谈主，到底是蜀王族东谈主还是另有其东谈主？

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此外，在记录片中不错看到，在2014年前后，峻岭古城发现88座墓葬和一座东谈主祭坑。由于墓葬浸泡在地下水，4000多年前古蜀东谈主骨架保存完好意思，有19具东谈主骨却被东谈主为破除牙齿。拔牙是新石器时间出现的习惯之一，大多出现在黄河与长江流域部分地区。山川终止之下，拔牙习惯为何会出现在成皆平原？

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\n\t\t\t\t\t\t\t《悠悠宝墩》剧照\n\t\t\t\t\t\t\t

在科学分析和时期震动匡助下，盘问者揣测拔牙是成东谈主庆典或宗教庆典，按时刻轨则将出现拔牙表象的地区连线，一条横贯中中细致的传播链赫然出现，从黄河流域向南传播至长江中卑鄙，再通过江峡流域或东谈主群挪动插足成皆平原。

为查清峻岭古城中住户组成，盘问东谈主员对出土着骨进行DNA分析震动，他们或是来自黄河上游的“西北东谈主”，或是来自长江中游的“南边东谈主”，存在着不同胞源的集聚与发展。

通过八大古城文物遗存 了解宝墩文化的专有性

在激流的恒久侵袭和先民挪动中，距今四千余年的新津宝墩古城正在冉冉崛起，4500年前宝墩先民栽种的一粒稻谷，开启了古蜀细致上前迈进的脚步。于是，记录片又将眼神投向了宝墩古城。宝墩古城是古蜀王的治所吗？古城内群居先民何故为食？又何故为居？先民怎么与水博弈呢？在镜头展示的画面中，这些问题皆逐个揭开奥密的面纱。

通过对宝墩探方区一系列检测与考虑，一整条把柄链评释，居住在此的古蜀先民基本掌捏水稻耕种时期，水稻田的发现明确宝墩先民主食起首的变化。同期，在片中，还不错看到宝墩先民行使地形和河流的自然上风，在工作外城油梗子段的城墙低洼处，诞生宽约10余米的壕沟，并将广泛的梯形城墙与深挖的壕沟贯串结，组成一个贪污体系。这么既能抗击西北而来的激流，也能看护野兽能够外敌的入侵，还能阐述临时避风港的作用。

如斯强大的宝墩古城为何会隐没？镜头中，考古东谈主员分析古河谈内的乌木、墓穴、陶片，推测距今约4000年前，宝墩古城未能逃过激流屡次冲击并被罢休，但宝墩先民莫得消一火。他们在几百年与水博弈经过中，向成皆平原来地迈进，并渐渐积聚了实用的治水教养。

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此外，片中通过成皆平原八大古城文物遗存，不雅众得以了解到宝墩文化的专有性，实证了古蜀细致融入中中细致的早期进度。

\n\t\t\t\t\t\t\t《悠悠宝墩》海报\n\t\t\t\t\t\t\t

剪辑 : 谢婷婷焱火体育和瑞火体育哪个好