皇冠体育搭建皇冠网址大全平博色碟网站VIP会员特权 现代博彩技术已经非常发达，可以确保游戏的公平性和随机性，让每个人都有公平的机会赢得奖金。

原标题：浅谈中华传统文化的海洋特色银河娱乐老板是谁

皇冠体育hg86a

耐久以来，关于中华传统文化的内涵特征存在着不同会通。一些不雅点以为，中中语明属于大陆精良，中华传统文化以内陆精良为底色，与海洋联系不大。这种不雅点的形成原因较为种种和复杂，西方文化想想的影响是一个贫寒开头。德国玄学家黑格尔是其中的代表，他在其《历史玄学》一书中建议东西方领有不同精良体系的不雅点。这一不雅点以为，以中国为代表的东方文化是内陆文化，是僵化和停滞的；以欧洲为代表的西方文化是海洋文化，是杰出和翻新的，这种文化的各异变成了东说念主类精良方法的各异。这种不雅点是单方面的，不合适历史履行，究其本体是西方文化优胜论的推崇方法之一。

履行上，中华传统文化是绽开包容的文化，是多元同构的文化，海洋文化是中华传统文化的贫寒特色。中华传统文化具有陆地和海洋的双重品格，海洋特色是其显着的文化特征之一。中国自古等于海洋大国，既有广阔的大陆，也有开朗的海疆。各族东说念主民在耐久的分娩生存实践中形成了悠久的海洋文化，这是中国古代历史与文化进度的一个贫寒组成部分。中华传统文化的海洋特色滋长于邃古时间，考古学家在周口店山顶洞东说念主遗迹中就发现了海蚌壳、海鱼骨等遗存，在山东半岛、辽东半岛、东南沿海等地也多半散播着古代先民采食海贝、海鱼后毁灭贝壳、鱼骨所形成的贝丘遗迹。

先秦两汉时间，东说念主们对海洋的知晓与诈欺逐步丰富和拓展。秦始皇曾数次东巡，并派徐福率众东渡，这是我国历史上第一次大规模海上飞翔的明确纪录。在广州南越王宫殿遗迹发掘经由中，发现了叠压不才方的大型造船坞遗迹，这就为秦代造船业的发展提供了实证。《尚书》《庄子》《山海经》等多半早期古代经典文件中也都不乏对海洋的刻画，终点是刳木为舟、煮海为盐等纪录，都是时东说念主诈欺海洋的真确写真。汉代则有了国东说念主走向远海更为具体的文件纪录，“海上丝绸之路”驱动扬帆远航，交易与换取东到日韩，南至东南亚列国（一些学者以为已到达印度、斯里兰卡）。举例《汉书·地舆志》等史籍中就已有了比较详确的纪录。同期，越南、柬埔寨、马来西亚、菲律宾、印尼等东南亚国度沿海或岛屿发现了不少与中国汉代海上航运及交易有关的考古遗存，出土、发现了数目可不雅的汉代陶器、铜器、铁器等。这些器物恰是海洋文化在汉代获得长足发展的实证。

平博色碟皇冠客服飞机：@seo3687

六朝隋唐时间，关于海洋的探索与开拓显耀鼓动。三国时间，造船本领进一步晋升，魏国曾在青、兖、幽、冀四州大造海船，那时东吴的造船业最为发达，船舶一经有了比较教育的分隔舱本领，即使个别船舱受损进水也不影响飞翔。据史料纪录，孙权曾打法船队进行了数次大规模海上远航，远至台湾、东南亚等地，到吴国消一火的时候，尚有大船五千余艘。唐代不仅陆上邦畿广阔，关于海洋的戒指和影响也完了了空前拓展。唐代的造船本领愈加精湛，船体盘算推算、船帆制造以及轮桥起重本领等诸多规模都有新的发明。在与日本等国的海战中，唐朝船队屡次获得顺利。唐代驱动配置市舶司，特意科罚对社往还和对外交易，这是针对海洋经贸最早的官方常设机构。沿海口岸城市也随之快速发展，广州、宁波、福州（时称泉州）、扬州等地都有规模很大的口岸。《新唐书·地舆志》等史籍关于那时海洋交易、对社往还等的记叙更为详备，记录了从广州登程，经越南、印尼等地绕过马六甲海峡到达西亚的远洋航路及沿线列国风貌。

网站VIP会员特权皇冠体育官网下载

宋元时间，古代中国的海洋文化发展达到一个相对的岑岭。宋代终点是南宋高度心疼海洋交易，明确建议了“开洋裕国”的基本国策，建造了更为完备的市舶机构，对海洋交易采纳了宽削弱放的战术，对外交易的要点从陆上转至海洋，帆海本领进一步晋升，海洋文化的发展参加繁盛时间。明清两朝是海洋文化放诞改变、盘曲发展的时间。一方面，明代前期经由海洋的对社换取达到巅峰，郑和诱骗规模弘远的船队七下欧好意思，航路最远抵达非洲，时分跨度前后长达近30年，是古代帆海史上规模空前的豪举。另一方面，明中世之后，明清两朝不同程度持行过一些“海禁”战术，以致进一步发展为闭关锁国，结巴了海洋文化的发展。

基于中华传统文化各历史阶段的总体性特征进行研判，不丢丑出其显着的海洋特色。文化不是一旦一夕之间形成的，相似也不是一个时间的停顿或迤逦所能截断的，历史长河在征程中激起的浪花乃至盘曲的间接，并不成改变其奔流入海的大势，明清海洋战术阶段性变化变成的影响也无法脱色中华传统文化中固有的海洋脾气。

同期应当看到，中华传统文化是多元同构的文化，就文化内涵的诸多组成特色而言，海洋文化特色与其他特色并非相互割裂、各自孤单的存在，而是有机共生、同构会通的联系。正因如斯，中华传统文化天地大同、协和万邦、绽开包容、开拓杰出等精神内涵阻挡得到增强。率先，绽开包容是中华海洋文化的一个显耀特征。举例，妈祖信仰是海洋文化绽开包容精神的一个天真例证。宋代以来，妈祖信仰阻挡丰富发展，如今其影响盛大天下各地。就文化特征而言，妈祖信仰蕴含的大爱精神恰是海洋文化绽开包容特征的贫寒体现。其次，绽开包容亦然中华海洋文化的基本特色。纵不雅西方几百年来的海洋史，不错说是一部殖民和洗劫的历史，在海洋交易的经由中充满着血腥屠戮，带有热烈的骚动性和膨大性。比拟而言，中华海洋文化则具有绽开包容、合营共赢的传统。《汉书·地舆志》纪录：“自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月，有都元国；又船行可四月，有邑卢没国；又船行可二十余日，有谌离国；步行可十余日，有夫甘都卢国。自夫甘都卢国船行可二月余，有黄支国，民风略与珠崖相类。其州广大，户口多，多异物，自武帝以来皆献见。……黄支之南，有已程不国，汉之译使自此还矣。”可见，早在两汉时间，中华先民的海洋举止就以列国的相互换取、往来互信为主要内容，体现了绽开包容的精神。又如，以其宗教种类的种种性，宋元时间的泉州被誉为“天下宗教博物馆”，天下各地的东说念主们从海上都聚这座海滨港城，从事海洋商贸举止，释教、玄门、孔教、伊斯兰教、基督教、印度教、摩尼教同期共存，既是各民族之间调解往来的例证，亦然中华海洋文化绽开包容、合营共赢想想的显着体现。再次，开拓杰出是中华海洋文化的贫寒精神特色。大海波浪澎湃，深广难测，这一当然属性令海洋文化富于开拓冒险精神。我国领有漫长的海岸线，沿海各地区的庶民很早就有搏击风波、逐海营生的传统，渐渐形成了充满活力、敢拼会赢的社会文化氛围。举例，明末郑收效在抗清驱荷的经由中，对海洋长期采纳绽开杰出的气魄，他向南明隆武天子建议“通洋裕国”的方略，以仁、义、礼、智、信五字为名，组成五大海路商行，打法船队方向远洋交易。这本体上恰是中中语化的地域分支——闽南文化不畏波浪、拼搏杰出的海洋特色的体现。

要而论之，海洋特色是中华传统文化的贫寒组成成分。“海纳百川，有容乃大”，这一中华古谚的想想内涵反馈着大海广宽无际的当然品格。面向改日，鼓动海洋文化筹议、回顾古代海洋文化发展历程与训导，关于改良和取销对中华传统文化的知晓误区，增强东说念主们的海洋意志有着贫寒意旨。

www.jubgu.com贪婪

（作家：林大志，系闽南师范大学新闻传播学院院长、教育）

皇冠网址